منير بن الزبير الأزدي ( 1 ) : من أهل الشام ، شيخ يروى عن مكحول ما ليس من حديثه كأنه مكحول آخر ، ويأتي عن غيره من الثقات الأشياء المعضلات ، لا تحل الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار . مبارك بن مجاهد المروزي ( 2 ) : كنيته أبو الأزهر ، يروى عن عبيد الله بن عمر ، روى عنه عبد العزيز بن أبي رزمة ( 3 ) وأهل خراسان ، مات بالري قبل الثوري بسنة أو سنتين ، منكر الحديث ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . مبارك بن سحيم البناني ( 4 ) : مولى عبد العزيز بن صهيب ، من أهل البصرة ، يروى عن عبد العزيز بن صهيب ، روى عنه البصريون ، كان ممن ينفرد بالمناكير عن عبد العزيز بن صهيب ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وإذا وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم يحرج في فعله ذلك . المنكدر بن محمد بن المنكدر التيمي القرشي ( 5 ) : من أهل المدينة ، يروى

--> ( 1 ) منير بن الزبير : قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لدحيم : ما تقول في منير بن الزبير ؟ فقال : تسأل عنه وهو يروى عن مكحول قال : أتيت المقداد . يعنى من أين لحق المقداد . وروى عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف وله حديث منقطع أورده في الميزان 193 / 4 التاريخ الكبير 20 / 8 ( 2 ) مبارك بن مجاهد المروزي : قال البخاري : قال أبو رجاء : كان مبارك بن مجاهد قدريا . وضعه . وأبو رجاء هو قتيبة بن سعيد . قال في الميزان : ضعفه قتيبة وغيره ، ولم يترك . وقال أبو حاتم : ما أرى بحديثه بأسا . الميزان 432 / 3 التاريخ الكبير 427 / 7 . ( 3 ) عبد العزيز بن أبي رومة ، عداده في أهل الخراسان ، روى عن الحمادين وغيرهما . قال ابن سعد ، وكان ثقة . الطبقات الكبرى 107 / 7 ( 4 ) مبارك بن سحيم ، قال البخاري ، مبارك أبو سحيم ، منكر الحديث يعد في البصريين . وقال أبو زرعة ، ما أعرف له حديثا صحيحا . وقال النسائي ، لا يكتب حديثه . الميزان 430 / 3 التاريخ الكبير 427 / 7 ( 5 ) منكدر بن محمد بن المنكدر : قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ ، روى عنه ابن المبارك . قال في الميزان : اختلف اجتهاد يحيى وأحمد في تضعيفه وتقويته . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا كثير الخطأ وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى . وكذا قال النسائي في مكان آخر . الميزان 190 / 4 التاريخ الكبير 35 / 8 .